徽派写意水墨宏村 淡妆浓抹总相宜

夜航船1

      宏村背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，因此被誉为“中国画里的乡村”。

李慕白牵着马从小小的石拱桥上缓缓走过，长衫迤逦，面容俊朗；玉蛟龙飞身掠去，蜻蜓点水般掠过如镜月沼；竹林中，一个如长身俊朗，一个轻柔娇俏，李慕白和玉蛟龙两人在竹林里穿梭飞越，修竹一弯如弓……这就是宏村，月光一样的小镇，青灰的墙壁，黛色的脊顶，永远的牛角式样，春日里桃花斜倚。油菜花金灿遍野，麦田里斜柳旖旎，红荷如美人红润的面颊。远处有青山滴翠，竹海葱茏；近处是炊烟民居，闲适村民。一瞬间，竟有真身于写意水墨中的错觉，人在画中行，不辨日月。


宏村，古取宏广发达之意，称为弘村，位于安徽省黄山西南麓，距黟县县城11公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。地理坐标：东经117°38′,北纬30°11′，村落面积19.11公顷，宏村始建于南宋绍兴年间（公元1131——1162年），距今约有900年的历史。宏村最早称为“弘村”，据《汪氏族谱》记载，当时因“扩而成太乙象，故而美曰弘村”，清乾隆年间更为宏村。


古宏村人规划、建造的牛形村落和人工水系，是当今“建筑史上一大奇观”：巍峨苍翠的雷岗为牛首，参天古木是牛角，由东而西错落有致的民居群宛如宠大的牛躯。引清泉为“牛肠”，经村流入被称为“牛胃”的月塘后，经过滤流向村外被称作是"牛肚"的南湖。人们还在绕村的河溪上先后架起了四座桥梁，作为牛腿。这种别出心裁的科学的村落水系设计，不仅为村民解决了消防用水，而且调节了气温，为居民生产、生活用水提供了方便，创造了一种"浣汲未防溪路远，家家门前有清泉"的良好环境。

而今提到宏村，我们脑海中浮现出来的是集合“牛肠”、“牛角”、牛肚”等元素的牛形古村落，还是那徜徉在中国山水画卷中的水墨乡村，亦或是层楼叠院与湖光山色交辉相映的徽派建筑群。扩而成太乙象，故而美曰弘村，八百余载的历史积淀早已让这个地方与自然合二为一。徽派写意，水墨宏村，浓妆淡抹总是那么相宜。

宏村地理特征——巍然壮观的牛形村落因水青，水因山活，南宋绍兴年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕牛形做活了一篇水文章。村中两个古树，白果树和红杨树是“牛角”，村中民居为“牛身”，“南湖”是“牛肚”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，九曲十弯的水圳是“牛肠”。湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文内涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
牛角 古树青山绿水本无价，谁引碧渠到百家？洗出粉墙片片清，映红南湖六月花。
在宏村村口，一眼望去，可见到两棵有500年树龄的古树。这两棵大树，一棵叫枫杨树，当地叫红杨树；一棵叫银杏树，当地叫白果树。北侧的红杨树高19米，围6米，需4、5个人才能合抱，树冠形状像一把巨伞，把这村口数亩地笼罩在绿荫之中。南侧的白果树高20米，形如利剑，直刺天空，因为银杏是世界上稀有的树种，而这棵银杏又有500岁，所以大家把这棵银杏称为村口“瑰宝”。这两棵大树是这牛形村的“牛角”，宏村的“风水树”，也是一种吉祥的象征。按照这里过去的风俗，村中老百姓办喜事，新娘的花轿要绕着红杨树转个大圈，这预示着新人百年好合，红福齐天；高寿老翁辞世办丧事，要抬着寿棺绕着白果树转个大圈，寓示着子孙满堂，高福高寿。村前河上不到一华里就有石拱桥三座，桥身空透，桥栏低平，宛若彩虹落地，把宏村装扮得分外妖娆。牛身 民居
宏村拥有书院、祠堂和众多的住宅以及私家园林，是徽州建筑文化的杰出代表。特别是以南湖书院为代表的书院建筑，以承志堂为代表的住宅建筑，以德义堂、碧园为代表的私家园林，反映了14-18世纪徽州儒家文化的昌盛。全村现保存完好的明清古民居有140余幢，古朴典雅，意趣横生。“承志堂”富丽堂皇，精雕细刻，可谓皖南古民居之最；南湖书院的亭台楼阁与湖光山色交相辉映，深具传统徽派建筑风格；敬修堂、东贤堂、三立堂、叙仁堂，或气度恢弘，或朴实端庄，再加上村中的参天古木、民居墙头的青藤老树，庭中的百年牡丹，真可谓是步步入景，处处堪画，同时也反映了悠久历史所留下的广博深邃的文化底蕴。牛肚 南湖“无边细雨湿春泥，隔雾时闻小鸟啼；杨柳含颦桃带笑，一边吟过画桥西”。
南湖位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607年），宏村村落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的。贯穿湖心筑有一道状如西湖苏堤白堤一样的堤坝，只不过比例相对小了许多，堤坝中间偏前一点位置饰有一座精致的拱桥，整个堤坝修造的犹如一支蓄势待发的长箭，笔直而又坚毅地指向山外的远方。这道似箭的堤坝搭在湖上，将湖面一分为二，在箭镞的左边是曲径通衢，绿树掩映参差人家；箭镞的右边是群山起伏，云蒸霞蔚恍若有世外炊烟蔓延。而长箭起处的湖面，左右都筑有半径约两米的四分之一圆形隔坝，据说是用于过滤流入湖中的各种垃圾，以此保证湖水的清净，古人的精巧和细致由此可见。牛胃 傍泉眼挖掘的月沼月沼建于明永乐年间（公元1403年-1424年），当时宏村76世祖汪思齐发现村中有一处天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达及族内高辈能人，“遍阅山川，详审脉络”，制订出扩大宏村基址及进行村落全面规划的牛形水系蓝图；凿引西溪水，牛肠水圳九曲十弯，把水引入村中心天然井泉处，建池塘，以水供防火、饮用、洗涤等。其后裔汪升平等人投资万余金，继续挖掘修建半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼”，月沼水常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中。老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嬉戏。实际上，月塘四围成了人们的共享空间，“风俗民情“的露天舞台，村民自发地聚会期间。塘中鹅舞红掌，鸭戏清波，空中炊烟氤氲，徽风柔波。这不正是一幅美丽的皖南民俗画图吗？牛肠 九曲十弯的水圳“圳水悠悠九曲肠，锦鳞追逐戏漂芳。未防浣汲溪流远，户户门前养海棠。”听人说，宏村水圳最初的目的仅是“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清泉”。奇妙的是，这里水位一直保持着恒定的位置，即便是下雨，也会保持在石桥下一点点。日中则移，月满则亏，水满则溢，尺度的保持之微妙，亦从百千明渠暗渠的汩汩清流中窥见一斑。这，竟蜿蜒成了一种独特的风景--水至柔，利万物而不争；水圳亦无直道，大小弯曲间不知绕开了多少拦路的障碍，但从未断绝，从未满溢，静静流淌，惠及宏村百姓。思及此，我的心中充满温厚的敬慕，水圳的千回百转似升华为一种人生的信条，不浮夸，不张扬。踩湿漉漉的青石板过月沼，待踏上石板路进入宏村各巷时，便不可再忽视这水圳的存在了。据说水圳连起足足有1200多米长，真可谓家家、院院、户户皆有水。仅从这一点即可看出徽州先人的匠心独具：他们在宏村的上首浥溪河上拦河建石坝，砌人工水渠，利用地势落差，把一泓碧水引入村中。九曲十八弯的水渠穿敬德堂、敬修堂、承志堂，过月沼与南湖，泽被两岸农田果木，最后流入濉溪--将水之灵动特点展现得淋漓尽致，给静谧的古老村落平添了生机。古人的智慧如何都透着古朴与天真，对待自然的态度亲近而不狎昵，敬畏却不生疏，人与水的关系始终是千百年来与自然相生的著名命题，似宏村这般亲水爱水善水却不侮予水的，正合了“流水不腐，户枢不蠹”的古言，灵气充溢，余味悠长。