从《三体》系列看宇宙：文明到底是光明系的，还是黑暗系的？

popxhy

最近重温大刘的《三体》系列，感想颇多。
感想不仅仅来自与对人生的感叹，更来自于对文明这种在宇宙间散布的种子的遥想。

把文明比作宇宙的种子，是蒲公英那种。
这种种子与其他植物种子相比，十分相似，都是以生存为第一目的；但不同的是，就是它比植物种子，更善于利用手中的技术工具，对环境加以“透析式”的改造。
正是这种无限挤压和淘汰其他物种的特性，充分体现了文明黑暗的一面。

《三体》系列，三部曲，其中的女性主人公，她们的代表意义，是令人深思的。
首选，女性就是母性，一方面，代表着繁殖——文明的基本属性；一方面，代表着包容——这，却不是文明的基本属性。
叶文洁作为一种母性，饱受各种摧残的她，从意识最深处反思地球文明的野蛮存在，从心底最深处渴望高级文明降临救赎。
庄颜作为一种母性，从未接触过大众底层的她，是世间最为纯洁的存在，成熟如坎特者，一见她的画像，“老脸顿时线条柔和起来，他摸着下巴说：‘唔……天啊，虽然我不相信她是人间的女孩儿，但还是祝你们早日找到她。 ’”
程心作为一种母性，在三体文明出尔反尔入侵的最后一刻，终于没能下定决心，导致地球的沦陷。而三体人正是早就预料到了，也是瞅准了这一点，才冒着巨大风险降临的。我想两个文明的重量，压在她一个人身上，所需要的包容，是超乎想象的；当然结果，也就超乎想象，难怪维德为了地球文明企图要暗杀她。

这个系列带给我们的思考，远远不止于此。文明的光辉与野蛮，坚强与脆弱，就像黑白轮回一样，相间闪耀于文字丛中。

第一部，从那个我们今天仍然不愿意提起，也不愿被外人提起的年代开始回忆，种种触目惊心的野蛮行径，终于吹散了叶文洁和伊文斯对人类未来的最后一点信心。前者叶文洁亲手杀死了自己的丈夫、女儿和上司，清除了绊脚石，通过太阳，向宇宙传播了地球的信息，不为别的，只为心中把遥远星际文明带往地球的那一丝希望；后者伊文斯则倾尽个人全部财力和心血，建立起来第二红岸基地，从此这个基地就成为了三体文明的前哨。
第二部，因为叶文洁当年的那轻轻一按，三体文明踏上了移民地球的征程。人类惶恐之中希望通过面壁计划，来打败思维透明的敌人。可笑的是，最初将面壁者奉为神明的，是人类；日后将面壁者罗辑——这位最终将要面对三体文明的面壁者——一次又一次抛弃的，还是人类。从获闻入侵的无比恐慌，到科技发展到信息时代带来的无比自信，再到被区区一颗水滴摧毁庞大太空舰队后的无比荒唐，地球文明在灾难面前，充分展现了一个刚刚起步的文明的懵懂无措。
第三部，程心最终的犹豫不决，导致了三体文明的降临。地球人开始像以前挤压其他物种的生存空间那样，被三体人挤压到澳大利亚，还有火星的三分之一领土，这种“保留地声明”，一直让我想起那些印第安人。程心为此担负着无比的心灵负罪感，弗雷斯为此就说一句话：“孩子， 人做过的， 神都记着。 ”是的，神都记着，不仅记着地球人做过的，也记着三体人做过的；很快，命运的转轮，借助来自”神“的”二向泊“，将整个太阳系像卷一副巨画一样卷走。降维打击，比当年的水滴，更进一步冲击着人类想象力的极限；重生，难道就是宇宙不得已的归宿吗？

这已经是第三次读这个系列了吧？我所触发的感想，和我所经受的震撼，一样皓若星辰。清晰一拢，归结有二：

其一。
我们生活在这个充满阳光、空气和水的星球，却从来没有省察过这种宝贵。
不得不说，即便不是借由这部科幻小说发出对这种省察的呼唤，作为一种文明，如果缺乏这种省察，也堪忧未来。
我们是人，不是神，由生存的第一需要，所带来的科技进步，绝不能成为这个文明践踏生灵笑傲宇宙的全部理由。

其二。
文明之所以不同与物质，就在于它的自我省察与纠正。不管文明的社会形态和意识多么复杂，生存都不应该成为唯一的法则。
但是，尺度放大到宇宙，那廖无星辰的茫茫空间，距离和物种的巨大差异，已经不可能由技术弥合，那么真的如黑暗的宇宙森林，每一个文明都是期间小心翼翼的猎人吗？
有没有更加博大的力量，来抗衡这种黑暗呢？
我真的希望有，这样我们在抬头仰望星空之时，对那遥远的星星和那上面的”人“，心中就会有不灭的善意之火。

流星沙漠1

个人觉得宇宙不会那么黑暗的。有的话 地球不知道早被毁灭多少次了

anpar

太复杂了， 小脑袋分析不出来 。