诸葛亮娶丑女为妻之谜

据史书上记载，诸葛亮“身高八尺，形细而粗，犹如松柏”，更兼有“逸群之才，英霸之气”。可谓称绝一时，因此向他求婚者甚多。可奇怪的是这位颇有名气的美男子偏偏选中了当地沔南名士黄承彦的女儿阿丑，据说她“瘦黑矮小，一头黄发”，在当时就落下了“莫学孔明择妇，只得阿承丑女”的笑柄。

才貌双全的诸葛亮为何会娶丑女为妻？向来有各自不同的看法。一种传统的观点是诸葛亮重才不重貌。阿丑虽然长得丑陋，却才识过人出身名门，和诸葛亮颇为投缘。两人结合后，阿丑曾积极为丈夫出谋划策，这对诸葛亮来说是极有启发和帮助。诸葛亮愿娶阿丑这样的贤女为妻，所以就不会考虑其长相如何了。

近年来学者谷亮、陈青等人从另外的角度提出了新的见解。认为诸葛亮娶阿丑是经过深思熟虑之后作出的一件大事，主要是出于政治上的考虑，是借助于女方的门户家世为自己的前途服务。

诸葛亮家境清寒，门第不显，自幼丧父，跟着在南昌做豫章太守的叔父诸葛玄生活，少年时代流离转徙，深受强宗豪族的压制。14岁时叔父因官被夺，遂投靠刘表；叔父死了，他时年17岁，就在襄阳城西20里德隆中定居。他虽然住在乡下，却并非碌碌无为少年，不想无声无息地隐居一辈子，而是有着出将入相的抱负，怀着取威定霸的雄心，立志要登上政治舞台而建功立业，时刻关心着国家的兴衰。为了达到这一目的，诸葛亮突破重重困难，积极开展了一系列重大活动。

他除了在南阳“躬耕陇亩”借以维持生活外，还博览群书，广交朋友。当时中原战乱，江东纷争，而荆州上通巴蜀，下达江东，政治地位、战略地位十分重要，历来为兵家必争圣地。且境内晏然，不失为栖身之地。所以中原许多人南渡到此，年轻的诸葛亮能够广交朋友，远博清名。由于诸葛亮态度恭敬，才识过人，便很得荆州地主集团头面人物庞德公、黄承彦等人的赏识。

诸葛亮正是出于这种政治上的考虑来看待婚姻大事，他对于自己和家人的婚事煞费苦心。首先，他把姐姐嫁给了庞德公的儿子，庞公在荆州集团中是襄阳地区颇有名望的首领人物，对诸葛亮赏识备至，称他为“卧龙”，诸葛亮就是这样在荆州站稳了脚跟。然后诸葛亮为弟弟诸葛均娶了一门名媛，就是南阳名流林氏之女。最后也是最重要的，他自己择妇结亲，当然要服从既留荆州、又能结交望族这一政治目的，所以诸葛亮毫不犹豫地娶了丑女黄氏。这位丑妻，起码能给诸葛亮带来三桩好处，第一：黄承彦这位岳父大人在当地有相当声望，对诸葛亮很有帮助；第二：黄妻蔡氏和刘表的后妻是姐妹关系，做了黄家的女婿，就攀上了刘表这门皇亲。这二层关系对于想建功立业的诸葛亮是不会不着重考虑的；第三，两个姐姐从中撮合，诸葛亮可能也没有过多心思用在儿女情长上面。所以对妻子的外貌也不会太多计较。所以当黄承彦当面问诸葛亮时，他当即拜谢泰山，把从未见面的阿丑娶了过来，从而为诸葛亮进入地主集团开了"绿灯"。正如恩格斯所说："结婚是一种政治的行动，是一种借新的联姻来扩大自己实力的机会。"

还有人为诸葛亮的婚姻观念作出解释，除了政治上的好处之外，风俗习惯也可以帮助探索和解释诸葛亮的婚姻态度和动机。自古“贤妻美妾”是一种择偶的观念。正妻帮助丈夫来治家，所以首先重视具有才德，容貌则是次要的。才与美不可兼得的时候，当以才德为主。而妾就是小妻，才是男人真正喜欢的女性类型，容貌常常是她们取胜的武器。诸葛亮事实上后来也娶了一妾，是不是可以证明他有这样的观念主导呢？对于这一点，一般人都避而不谈，看来是为尊者讳了。对此，有的学者认为：从这一点看来，诸葛亮并非像人们描绘的那样圣明，他娶丑女一事并不值得作为一种美德来颂扬。

尽管后人对诸葛亮娶丑女的动机尚有争论，但这桩婚姻对他以后在政坛上的发展无疑是起了推动作用的，这大概可以看作是政治家的一种智慧吧。因为古今中外靠联姻成名的政治任务比比皆是不足为奇。